E’ un movimento aconfessionale, raccoglie atei, cristiani, a volte musulmani e in un caso anche mormoni, non
prende le parti di nessuno, perché non è una questione di confessione religiosa ma una questione di ragione, una
questione civile, della società che uno vuole e di quello che un cittadino
chiede allo Stato come tutela per sé. Il ddl Scalfarotto, questa famosa legge
sul reato di omofobia, che è passato al Senato, viene messo in discussione per
i seguenti motivi: innanzitutto in
esso non è definito che cosa sia omofobia, quindi un qualsiasi giudice
potrebbe, a propria discrezione, dichiarare che un soggetto, un cittadino, può
essere condannato senza che il condannato sappia preventivamente di quale colpa
venga accusato. Seconda cosa, questo tipo di ddl prevede una serie di norme e
tutele speciali per la fascia debole degli omosessuali, perché essa viene
ritenuta altamente discriminata in Italia, ma se vediamo i dati, in realtà, non
è un campanello d’allarme, c’è piuttosto l’emergenza lavoro o l’emergenza della
legge elettorale. C’è già una legge che tutela le
minoranze in genere a prescindere dal sesso e dalle condizioni personali, come prevede del resto
Praticamente, secondo il ddl
Scalfarotto, è considerato omofobo chiunque affermi pubblicamente che la
famiglia naturale è fondata sull’unione tra uomo e donna, o chiunque si esprima
pubblicamente come contrario al matrimonio tra le persone dello stesso sesso e
alle adozioni. Soltanto esprimendo la propria
opinione, con questo disegno di legge si rischia di essere denunciati e di
finire in carcere.
“Noi vegliamo in piedi – ha
continuato Katia de Vecchis – in silenzio, leggendo un libro, tutti rivolti nella stessa direzione verso un futuro di speranza, vegliamo per informare la gente in merito a questa questione
perché c’è un silenzio generale dei mass media, troviamo dei trafiletti su
Avvenire o su altri giornali che comunque hanno persone, anche di un certo spessore,
interessate al fenomeno, come ad esempio Gianfranco Amato che parla di questo
ddl. Non è un tipo di evento che
vuole porsi contro qualcuno, è piuttosto la possibilità che noi ci diamo per
riaffermare quella che è la nostra esperienza di famiglia, la nostra esperienza
di educazione dei figli e l’esperienza di libertà che noi desideriamo che
continui ad esserci in Italia senza sentirci accusati di omofobia perché
riteniamo che la famiglia sia fondata sull’unione tra un uomo e una donna o
perché affermiamo che i figli debbano avere un papà e una mamma”.